新时期共产党员的修养系列谈

编者的话：今年，我们将迎来中国共产党成立90周年。对一个走过90年光辉历程、拥有近8000万党员、在世界人口最多国家长期执政的大党来说，党员的自身修养问题，是一个决定其生机与活力的重大问题；而对每位共产党员来说，如何实现自我完善、自我发展和自我提升，也是一个伴其一生的“必修课”。

“修己以安百姓”。我们党自成立之日起，就始终高度重视党员的修养问题。72年前，刘少奇同志写下了著名的《论共产党员的修养》一文，在我们党内第一次对共产党员的修养问题作出全面阐述，今天读来，依然闪耀着理性的光辉。

变化就是挑战。今天，世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新要求，党面临的风险和考验比以往任何时候都要复杂和严峻，落实“党要管党、从严治党”的任务比以往任何时候都更为繁重和紧迫。新形势下，党员的修养问题不仅是一个党员的个人问题，更是一个事关全党的重大政治问题。

谈 理 想

为什么近来杨善洲这个“老典型”能够在神州大地不断掀起“心灵海啸”，成为亿万中国人的感动，成为引领时代的价值取向，成为广大党员干部学习的楷模？最重要的原因，是杨善洲经受住了时间的考验，用实际行动回答了，作为一名共产党员，是“先进一阵子”，还是“先进一辈子”。

支撑杨善洲“先进一辈子”的，正是其崇高的理想。理想，是对未来事物合理的想象或希望。《党章》规定，共产党员的理想，就是为实现共产主义奋斗终生。中国的保尔?柯察金吴运铎曾说：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。”可见，一个党员，树立什么样的理想，对其确立什么样的世界观、人生观和价值观影响极大。

理想，看上去很虚，其实很实。革命战争年代，无数英烈抛头颅、洒热血，奋不顾身，勇于牺牲；和平建设时期，无数普通党员在平凡的岗位上兢兢业业，甘于奉献。为什么？中国共产党的远大目标和崇高使命就是最大的奋斗动力和精神支柱。

理想，看上去很远，其实很近。实现共产主义是一个漫长的过程，需要一代又一代共产党人的长期奋斗，这就需要我们把共产主义远大目标与“达到这个目标的具体步骤和具体措施”紧密联系起来。现在，建设中国特色社会主义就是全体党员的共同理想，党在现阶段的基本路线、方针、政策，无一不是为实现这一理想所采取的具体步骤和措施。对于每一个党员来说，坚持崇高理想的具体表现，就是从实际出发，立足岗位，做好每一项具体工作。

在中国共产党90年的光辉岁月中，强调理想是一个历久弥新的问题。每一次对理想问题的重申，都意味着全党正面临新的重大战略任务。在全面建设小康社会的新时期，坚定共产主义的理想信念不动摇，是共产党员保持先进性的内在要求。有了这样的理想信念，“就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党为人民的事业而奋斗”。

理想的支柱一旦倾斜，思想的大厦就会垮塌。一段时间以来，一些党员谈享受的多了，谈理想的少了；谈回报的多了，谈奉献的少了；谈变通的多了，谈坚守的少了……有的务虚头头是道，工作敷衍了事；有的台上正襟危坐，台下贪赃枉法；有的白天道貌岸然，晚上灯红酒绿；甚至还有的烧香拜佛、抽签算命，不信马列信鬼神。在一些党员干部眼中，政治是虚的、理想是远的、权力是硬的、票子是实的，于是，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”。检视一些落马党员干部的腐败轨迹，腐败行为的发生，无一不是“总开关”首先出了问题，放松了对自己世界观的改造，把理想信念抛到了九霄云外。

理想既是一个思想问题，更是一个实践问题。任何一种理想的实现，都需要付出辛勤的劳动和艰苦的实践。忘记了远大理想，不是合格的共产党员；有理想但不付之行动，同样不是合格的共产党员。做一名合格的共产党员，就应当将远大理想内化为精神动力，外化为具体行动。在当前，就是要不断增强对中国特色社会主义的政治认同、理性认同和情感认同，找准理想与实践的结合点，自觉投身科学发展的实践，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

只有这样，我们的每一个党员才能真正成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

新时期共产党员的修养系列谈②

谈 信 仰

“人的一生应该怎样度过？”这是每一个人都需要思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。

今天，在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候，我们不能不谈信仰；在我们党90岁生日即将到来的时候，谈论新时期共产党员的修养，更是不能不谈信仰，或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。

有人说，有了信仰，石头在水上也能漂流。这话看似不合常理，但却道出了信仰的神奇力量。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观，体现的是观察事物的不同的方法论。中国共产党，正是由于选择并信仰了马克思主义，才领导中国人民实现了民族独立和人民解放，使中华民族巍然屹立在世界东方。

我们对马克思主义的信仰，指的就是对共产主义学说和理论的信服和敬仰。作为一名共产党员，我们发自内心地信服，理直气壮地敬仰。因为我们懂得，共产主义学说不是脱离实际的乌托邦，而是经过长期革命实践检验的科学真理，是中国共产党的行动指南。因此，我们必须坚定对马克思主义的信仰，做中国特色社会主义事业的推进者、建设者，对党忠诚、向党负责、为党分忧。

信仰是暗夜里的灯，是催人奋进的鼓。90年前，我们的革命先辈为什么不惜抛弃殷实、毁家纾难，甚至不惜抛头颅洒热血，率领万千民众赤手托起即将沉沦的中华大地？因为他们坚信，党的事业是正义的事业，必有胜利的一天，也许他们自己看不到那一天，但他们都怀着必胜的信念为那一天而奋斗。有了如此坚定的信仰，他们在那艰难困苦的岁月中才充满了智慧、充满了勇气，才会绝路逢生、创造奇迹。诞生在那艘红船上的中国共产党，今天已经发展到拥有近8000万名党员，她的光辉历程反复证明：坚定的马克思主义信仰，是战胜一切艰难困苦，取得革命、建设和改革胜利的根本保证。

今天，时代变了，观念变了，但共产党人的信仰没有变、也不能变。对于每一位共产党员来说，坚定信仰是最重要的党性修养，只有坚定信仰，才能实践好全心全意为人民服务的根本宗旨，才能在喧嚣中坐稳冷板凳、在纷杂中不迷失方向，始终保持共产党人的本色。

信仰的坚定源于理论上的清醒。科学的信仰不可能来自朴素感情或自发意识，而是建立在对社会发展客观规律深刻认识的基础之上。有了理论上的清醒，才能拥有正确的世界观和方法论；信仰的坚定决定着实践的自觉性。今天，我们已经不缺乏发展生产力的自觉性，缺乏的是对信仰的坚定性，缺乏的是高度的政治自觉。